Literatura Universal (31/01/2017)

Hoy en Literatura Universal estuvimos viendo la película "Romeo + Julieta" hasta la parte en la que Romeo y Julieta se encuentran en la fiesta de disfraces de los Capuleto y se enamoran. Debo decir que pensaba que el largometraje iba a ser más fiel a la historia original en cuanto a época se refiere; aunque tampoco pasa nada, ya que también es una forma de adaptar esta historia a nuestros días. Pero bueno, veamos cómo se desarrolla la obra en la próxima clase.

Griego (31/01/2017)

Hoy en Griego aprendimos cómo decir varios imperativos, como "calla", "siéntate", "ven aquí", etc., y después hicimos unos ejercicios de completar oraciones principalmente con esos tres verbos imperativos. Además, Germán nos mandó otro deber de escribir varias palabras en el caso acusativo y relacionarlas con su imagen correspondiente. Admito que hoy me dejé las fichas en una libreta que estaba en casa, pero estuve tomando apuntes de todo lo que dijo y haciendo los ejercicios que mandaba. De todos modos, prefiero que no se vuelva a repetir... "Sorry Sorry" (lo siento).

Latín (31/01/2017)

Hoy en Latín seguimos con el vídeo que empezamos a ver ayer, por el cual aprendimos el nombre de las estaciones y algunos verbos como "empezar" o "cubrirse" en latín. Tras acabar de verlo, Germán nos ha mostrado unas preguntas y pedido que mañana las tengamos hechas; no son muy difíciles, así que ya tengo todas excepto una o dos que ahora voy a terminar. En resumen, una clase en la que aprendimos bastante y prácticamente sin interrupciones. 

Griego (30/01/2017)

Hoy (ayer) en Griego estuvimos con las nuevas fichas, que tienen por tema "La lección". Aprendimos algunas cosas como, por ejemplo, cómo decir "es difícil (verbo)" e hicimos varios ejercicios de completar oraciones, junto con otro de relacionar el nombre de un oficio con la imagen que lo representaba.

Latín (30/01/2017)

Hoy (ayer) en Latín estuvimos toda la clase viendo un vídeo en latín acerca de los días y las estaciones del año, como cuál es el día con más horas de sol e incluso sobre la formación de la nieve. ¡Se me pasó bastante rápido la clase! Seguramente seguiremos el vídeo mañana -al final sí fue así-.

Literatura Universal (30/01/2017)

https://www.youtube.com/watch?v=Js_Tf4nPilc Su preciosísima y dulce voz como acompañamiento a esta entrada.

Hoy (ayer) en clase Germán nos explicó la influencia que tuvo Shakespeare en el ámbito político, religioso, cultural y humanista, y los distintos temas que narra en sus obras. Además, hablamos de argumento de "Romeo y Julieta" y vimos unos cuantos minutos de la adaptación audiovisual de dicha obra. 

Primero, como acabo de escribir, los diferentes temas en los que más influenció son los siguientes:

- En el ámbito político, propició la formación de estados modernos mediante el fortalecimiento del poder real.

- En el plano religioso, se producen movimientos reformistas como el erasmismo y luteranismo.

- La cultura: estuvo marcada por el desarrollo de una cultura urbana.

- El humanismo: consigue fuerza en las escuelas y las universidades.

Como un pequeño detalle, Germán también nos contó que la época en la que se producieron el Renacimiento y el Barroco español es la misma, y que, en el tiempo del primer movimiento artístico nombrado, el teatro establecido era el isabelino.

Pasando a los principales temas de Shakespeare, podemos apreciar que estos son: la ruptura de los preceptos clásicos,  la mezcla de géneros como la tragedia y la comedia, la utilización del verso blanco (versos sin rima) y la preferencia de varios géneros (fantasía, tragicomedia, etc.). Respecto a la estructura de los teatros, se basaba prácticamente en un escenario localizado en pequeños corrales -al igual que los españoles-. Además, estos carecían de decorado, las mujeres no podían actuar en ello (sus papeles eran interpretados por hombres) y su público, heterogéneo, estaba formado por artesanos, comerciantes, soldados, etc., aunque todos estaban situados según su nivel social.

Ahora, hablaré de "Romeo y Julieta", probablemente la obra más conocida de William Shakespeare. Escrita en 1597, es una narración sobre el amor y el destino trágico que relata la historia de Romeo y Julieta, dos jóvenes de familias enfrentadas entre sí: los Montesco y los Capuleto respectivamente. El argumento principal del relato comienza alrededor del momento en el que Romeo, que al principio luce muy enamorado de una muchacha llamada Rosalinda, va a una fiesta de disfraces celebrada por los Capuleto y ve a Julieta, enamorándose totalmente de ella y olvidando a la otra chica. Sin embargo, todo se tuerce cuando ambos descubren a qué familia pertenece el otro y se anuncia el matrimonio entre Julieta y el conde Paris.

De todos modos, Romeo le pide al Fray Lorenzo que les case y este, con algo de dificultad, accede. Poco después, Teobaldo, el primo de Julieta, reta a Romeo a un duelo que el protagonista trata de evitar. Lamentablemente, Mercurio, el mejor amigo de Romeo, en un intento heroico intenta proteger a este y termina muriendo a manos de Teobaldo; Romeo no soporta tal escena y mata a Teobaldo. Debo decir que me recordó a la Ilíada, cuando Patroclo es asesinado por Héctor al hacerse pasar por Aquiles para intentar protegerle y este último mata a Héctor ferozmente por haber dado muerte a su íntimo amigo y amante.

En la última parte, Romeo es exiliado de Verona y Julieta pide ayuda al Fray Lorenzo, ya que se adelanta la fecha de su boda con Paris, y él le da una pócima para que parezca muerta por 2 días y así evitar el casamiento. Pero, la carta de que Julieta ha fallecido llega a Romeo antes que la del Fray Lorenzo -donde le explica el plan que Julieta y él han ideado-, por lo que el enamorado corre hasta el lugar donde se encuentra el cuerpo de Julieta y se quita la vida allí. Julieta, al ver muerto a Romeo, no lo soporta y ella también se suicida; solo así, con la muerte de ambos amantes y la de algunos familiares y amigos suyos, las familias de estos finalmente hacen la paz.

Se podría decir que los temas principales de esta obra son estos:

- El amor: la rivalidad entre las familias Capuleto y Montesco actúa como obstáculo que impide que  los enamorados puedan alcanzar una felicidad juntos. Se pueden apreciar distintos puntos de vista del amor en esta historia:

1. - Romeo y Julieta ven su amor como un sentimiento omnipotente y eterno.
2. - Mercurio y la ama de Julieta tienen una visión materialista y sexual del amor.
3. - Los padres de Julieta perciben el amor como algo necesario para ascender socialmente.

- El destino, ¿realmente estaban Romeo y Julieta destinados a encontrarse, enamorarse y, además, morir por el otro? ¿O solo fueron una serie de coincidencias que les llevó del amor a la muerte?

En mi opinión, lo suyo podría haberse considerado amor a primer vista... Si no se hubieran suicidado. Si amas a alguien y muere, por mucho que duela, tendrás que mantener la calma y continuar viviendo por dicha persona, dedicándole cada pequeño momento como símbolo de amor. Y creo que el destino existe, pero que con esfuerzo, paciencia y -por supuesto- amor, es posible cambiarlo; lo sé por experiencia.

Griego (27/01/2017)

Ya que Germán no vino, Inma nos dejó tiempo libre y estuve estudiando-repasando Historia. Pero además, hoy en Corea hace un año desde que mi amado bebé lanzó su primer álbum solista tras 10 años de esfuerzo y dedicación: https://www.youtube.com/watch?v=Js_Tf4nPilc <3

Latín (Jueves 26/01/2017)

Hoy (anteayer) en Latín, Germán nos entregó un ejercicio que le dimos hace unos días por el cual sé que tengo que repasarme los casos y aprendimos cómo decir los días de la semana, los meses y algunas fechas. Lo último es un poco lioso pero bueno, con práctica todo se consigue; también nos mandó escribir nuestra fecha de nacimiento en latín, ¡y lo hice enseguida! En fin, una clase en la que aprendimos bastante.

Literatura Universal (Jueves 26/01/2017)

https://www.youtube.com/watch?v=NB69J7xzIs8 Un poco de música para la lectura... <3

Seguimos leyendo "La Divina Comedia", en la parte donde Dante se vuelve a desmayar y cuando se despierta ya se encuentran en el 3r círculo: la gula. Aquí los glotones son castigados a estar enterrados en un fango apestoso y con una pesada lluvia mojándoles eternamente. El cancerbero es el guardián de este círculo y representa la discordia y la avaricia -no estoy segura de lo segundo-. Allí se encuentra Ciacco, un hombre con el poder de la adivinación al cual  Dante le hace tres preguntas: 

1- ¿Cuál es el futuro de los habitantes de Florencia?

A lo que Ciacco responde (de modo complicado de entender): Una contienda entre blancos y negros. Se dice que podía estar refiriéndose al conflicto entre los güelfos blancos y los güelfos negros.

2 - ¿Alguien es justo? 

A esto, el adivino le dice: Abraham, Lot y sus hijos.

Y por último: ¿Por qué la ciudad está invadida de tanta discordia? 

Ante la tercera pregunta de Dante, Ciacco le contesta: La discordia se debe a la soberbia, la envidia y la avaricia. 

Cuando Ciacco responde las preguntas de Dante, éste y Virgilio marchan al 4º círculo: el de los pródigos (los que malgastan todo) y los avaros (los que quieren todo solo para ellos). En él hay dos bandos formados por las dos clases de almas que habitan allí, están en un semicírculo con unas piedras; a la izquierda, los pródigos y, a la derecha, los avaros. Todos van hacia un sentido hasta que chocan, entonces se ponen a pelear entre ellos y, mientras lo hacen, pregunta el pródigo al avaro "¿por qué lo quieres todo?" y el avaro al pródigo "¿por qué desgastas?". Luego siguen hacia el otro sentido, vuelven a chocar y luchan otra vez, así eternamente. 

Enseguida van al 5 círculo: la cólera. En él se encuentra la laguna Estigia se pelean las almas que se dejaron llevar por la ira en sus vidas anteriores. Allí, Dante se encuentra a Felipe Argenti, un iracundo florentino que durante su vida se dejó llevar por la cólera y uno de los días que iba a caballo por Florencia -como solía hacer aunque estuviese prohibido- golpeó a Dante en la espalda, éste le dio una bofetada y Felipe no se lo perdonó; por lo que, cuando Argenti tomó el control de la ciudad, exilió a Dante. Entonces, Felipe, al ver la cara de desprecio que Dante le dirigía, intentó atacarle pero Virgilio le empujó para evitarlo. 

Al llegar al otro lado de la Laguna, aparecen unos demonios y le dicen a Virgilio que deje a Dante, pero no lo hace; aún así, no les dejan pasar por una puerta para ir al otro círculo. Las gorgonas se ríen de ellos, incluyendo a Medusa, a la cual Dante casi mira pero Virgilio se lo impide. Al final, aparece un ángel y, sin decir nada, les abre la puerta. 

Y... Ya está, ya no vamos a ver más de "La Divina Comedia". En fin, la historia la he entendido, aunque seguramente habría tardado más en hacerlo si hubiéramos leído la historia y no visto-leído el audiolibro, pero creo que es normal. 

Hablamos un poco de William Shakespeare y su historia, además Germán nos contó que la coincidencia de que muriera prácticamente el mismo día que Miguel de Cervantes y Garcilaso de Vega hizo posible lo que en la actualidad es el día del Libro, en homenaje a estos tres autores. También luce como que en la próxima clase empezaremos a ver "Romeo y Julieta", donde sale Leonardo DiCaprio...

YEAHHHHHHHHHH -no lo digo por mí, sino por la hermosura que cantaba arriba-

Griego (Miércoles 25/01/2017)

En Griego seguimos con unos ejercicios muy parecidos a los de ayer, sólo que un poco más difíciles. Y, de nuevo, apareció la confusión con algunos nombres propios; por suerte, Germán nos dijo una página para poder resolver nuestras dudas en estos casos. Además, mientras lo hacíamos, nos puso un poco de música de Mozart para relajarnos... Aunque yo hubiera preferido escuchar a este Mozart: https://www.youtube.com/watch?v=hiLog7Kn9mQ Increíble, ¿cierto?

Hay otra versión que hizo en su concierto -sí, un musical en un concierto- junto con otras canciones de los musicales que ha hecho anteriormente: https://www.youtube.com/watch?v=MX0LZvhUnJY (Dura... Un rato...) Y aún siendo vocalista principal de su grupo -Super Junior- hizo de rapero en el mismo concierto (https://www.youtube.com/watch?v=7Iqt2t1GhLY), imitó a un grupo de chicas -Le salió mejor que a ellas ?)- (https://www.youtube.com/watch?v=NqrwSaObllE) e hizo un dueto con el mismo (https://www.youtube.com/watch?v=VdLyjvaVbFo). Vale, creo que ya está...

Bueno, sólo esta: https://www.youtube.com/watch?v=lRar_SdFbOU -A partir de ahora pondré recomendaciones de canciones en las entradas de Literatura Universal, ya que son tan largas-.

Latín (Miércoles 25/01/2017)

Hoy, al igual que ayer, seguimos con unas tablas de verbos, escribiendo sus formas correspondientes en presente de indicativo. Aprendimos nuevos verbos como "exstruere" (construir) o "destruere" (destruir) e incluso intenté hacer las formas de algunos verbos, tales como "scire" (saber) o "dare" (dar) por mi misma, ya que considero que saberse los verbos y sus respectivas formas es esencial a la hora de aprender un idioma y poder comunicarse en él.

Al final, hicimos un ejercicio oral en el que teníamos que responder cada cuánto hacemos una actividad (dormir, leer, ir a caballo...). ¡La clase se me pasó muy rápido!

Literatura Universal (Martes 24/01/2017)

Hoy en clase leímos la parte donde Dante y Virgilio van hacia el Infierno y, en las puertas de dicho lugar, se encuentran unas inscripciones que afirman que no se puede salir del Infierno, "la Ciudad de los Llantos". Entonces, Dante le confiesa su miedo a Virgilio y éste le reprende diciéndole que debe abandonar toda su cobardía para alcanzar el buen camino.

Finalmente ambos entran al Anti-Infierno, lugar donde se encuentran los ignavos (personas que no se han decantado ni por el bien ni por el mal) y los ángeles que no lucharon en la batalla entre Lucifer y Dios; en él sólo se escuchan murmullos, gritos y lamentos. Dante, al ver en aquel sitio varias almas como la de Pío V (aunque tal vez se podía estar refiriendo a Poncio Pilato), sólo puede sentir un enorme desprecio hacia ellas.

Tras pasar el Anti-Infierno, Dante utiliza al viejo Caronte como referencia mitológica. Caronte, quien con su barco lleva a los muertos a la orilla donde se encuentra el Infierno, se enfada con Virgilio y Dante porque los vivos no pueden visitar tal sitio. Pero, al final, Virgilio termina convenciéndole y pueden subir al barco con él. Sin embargo, Dante se desmaya debido a una tormenta y, al despertar, ya se encuentran en la otra orilla del río.

Poco después llegan al 1r círculo: el Limbo, el lugar donde se encuentran las personas que han vivido honradas pero que, al no estar bautizadas y, por tanto, ser paganas, no pueden ir al Paraíso. Cabe decir que Dios sí ha hecho algunas excepciones para sacar a algunas almas del Limbo, entre ellas Raquel, Abel, Moisés, Abraham... (Todos ellos del Antiguo Testamento).

Además, se encuentran a Homero, Horacio, Obidio y Lucán: junto con Virgilio, los 5 grandes poetas de la Antigüedad, y Dante se siente el sexto de ellos. También, mientras caminan, Dante ve un castillo de 7 murallas y 7 puertas que es rodeado por un riachuelo. Dentro de éste, contempla a grandes filósofos y científicos de la Antigüedad como Platón, Aristóteles, Electra, Héctor, etc. Ellos son los 'espíritus magnos' y su castillo puede representar la prudencia, las ciencias o la filosofía. Tras esta pequeña visita, Virgilio y Dante se despiden de los escritores para marchar al 2° círculo: el de la lujuria.

En dicho círculo Minos, rey de Creta, es el juez que indica a cuál círculo debe ir el condenado según las vueltas que de la serpiente que tiene consigo. Éste también se enfada al ver a Dante -un vivo- en el Infierno; pero, de nuevo, Virgilio consigue que Minos les deje pasar. En este lugar se encuentran las almas que se dejaron llevar por la pasión en sus vidas pasadas, entre ellos los violadores y los que murieron por amor, unos ejemplos de estos últimos son Cleopatra, Helena, Aquiles, Dido, Paris, Paolo y Francesca...

Y hasta aquí, creo que está bien que escribiera tantas referencias filosóficas y literarias, ya que eso permite una mayor aculturación por parte de los lectores. Y, respecto al 2° círculo, es comprensible que los que mueren por amor vayan allí: si amas a alguien y ese alguien falleció, ¿por qué matarse cuando puedes estar viviendo tu vida en honor a dicha persona amada?

Griego (Martes 24/01/2017)

Hoy en Griego seguimos con las fichas acerca de las localizaciones, por lo que hicimos un ejercicio de formar unas oraciones para indicar en qué posición se hallaban unos objetos en cada imagen. No me costó mucho, pero me lie un poco cuando había que usar el dativo o el genitivo con nombres propios.

Latín (Martes 24/01/2017)

La clase de Latín de hoy prácticamente consistió en rellenar tablas de verbos, tales como "velle" (querer algo), "posse" (poder), "poscere" (pedir) o "ludere (jugar). Fue muy fácil ya que la mayoría tienen una desinencia similar, esperemos que continúe siendo así.

Griego (23/01/2017)

Hoy corregimos las palabras escritas en el caso dativo que hicimos ayer y seguimos con otros ejercicios de hacer oraciones con dicho caso. Y... Ya está, no hicimos mucho pero la clase se me pasó volando.

Latín (23/01/2017)

Hoy en Latín Germán nos entregó las oraciones que hicimos el día anterior -hubiera tenido casi todas bien si no fuera por el caso- y nos dijo las notas del examen de hace unas clases... ¡Saqué un 10! Además, aprendimos cómo escribir la forma del presente de indicativo de los verbos laborare (trabajar), edere (comer) y vivire (vivir), los dos últimos tienen la misma estructura ya que son de la 3ª conjugación mientras que laborare es de la 1ª conjugación.

Se me pasó muy rápido la clase y lo que dimos fue bastante fácil.

Literatura Universal (23/01/2017)

Hoy seguimos con "La Divina Comedia", en concreto sus temas, estilo y sentido, y comenzamos a ver-escuchar el audiolibro de la obra.

Sus temas principales son:

- El pecado y el destino de las almas: representa el aspecto negativo del mal. Además, Dante no se comporta igual con todos, hacia algunos sólo es indiferente y hacia otros siente algo de lastima.

- El ser humano, ya que el infierno es una representación del mundo, con todos sus males y pecados.

- La crítica a la política de su tiempo.

- Virgilio, el mentor y maestro de Dante.

- La mitología clásica. Especialmente para los diablos y monstruos. La barca de Caronte y la laguna Estigia aparecen fundidas sin problema con la política italiana contemporánea y la tradición cristiana. Edipo y Electra también hacen una aparición.

- Tópicos literarios como el poder igualitario de la muerte.

- La estructura del cosmos, formado por el Infierno y el Paraíso con el Purgatorio dividiendo ambos.

- La compatibilidad de fe y razón.

- La relación entre la predestinación y el libre albedrío.

El estilo está formado principalmente por alegorías, metáforas, símbolos y comparaciones. Está en escrito en un lenguaje encriptado y se apoya en una gran variedad de registros lingüísticos.

En sentido de la obra es: glorificar a Beatriz (ya que murió, Dante se propuso cantar "lo que jamás fue dicho por ninguno); hacer justicia, ya que lo exiliaron de Florencia injustamente y volverse en guía y maestro de todos los seres humanos. Su importancia es que es la obra maestra de Dante y que se le considera el padre de la literatura italiana. Además, influenció enormemente a pintores italianos como Miguel Ángel o Sandro Botticelli y a autores como Rossini.

Tras la explicación de Germán sobre dichos tópicos -los cuales he intentado resumir-, empezamos con el audiolibro. De vez en cuando Germán paraba el vídeo para hablarnos sobre diversas hipótesis como, por ejemplo, la edad en la que Dante escribió "La Divina Comedia" (supuestamente a los 35 años o dependiendo de la teoría estoica), el significado de "la selva oscura" (el momento donde Dante no sabe qué camino tomar), el simbolismo de "la luz" (Dios, por tanto la salvación y la obtención de la propia felicidad) y la metáfora de la "maleza que no le deja llegar a la colina" (los errores y pecados cometidos que no le permiten retomar el camino correcto).

Para terminar, Germán nos contó el significado de las 3 bestias: la pantera, el león y la loba. Hay varias teorías, la primera que simbolizan la lujuria, la soberbia y la avidez respectivamente; una que dice que representan a Florencia, al Imperio y a la Iglesia y otra que cree que personifican las 3 categorías aristotélicas: incontinencia, violencia y fraude. También pudimos descubrir Virgilio está ayudando a Dante en su aventura porque Beatriz le suplicó que le guiase por el buen camino.

En mi opinión, la mayoría de los símbolos no son muy complicados de comprender si se sabe un poco acerca de que va la historia.

Literatura Universal (19/01/2017)

(Sé que es del 19, pero por una pequeña confusión no publiqué la entrada de ese día).

Hoy Germán nos introdujo la obra doctrinal de "La Divina Comedia", escrita por Dante Alighieri. Primero Germán nos habló de la biografía de Dante, quien a la edad de 9 años se enamoró de una niña llamada Beatriz pero que, años después, la familia aristócrata que dominaba la ciudad lo exilió de Florencia, su ciudad natal. Este hecho fue una de las motivaciones para que Dante escribiera "La Divina Comedia".

El nombre de la obra ("Divina comedia") no es el título original, escogieron dicho título por las siguientes razones:

- "Divina" porque es tan perfecta que no parece hecha por un ser humano, además de su relación con Dios.

- "Comedia": la obra es de un estilo medio, por lo que se le llama así al tener un final feliz a pesar de que el comienzo es trágico.

En el Infierno el tono de la obra es bajo (lenguaje vulgar), pero el tono se va elevando en el Purgatorio y alcanza la sintaxis refinada y elaborada en el Paraíso.

El argumento de "La Divina Comedia" se sitúa en torno al mismísimo Dante, un cristiano que se ha desviado del buen camino y no sabe cómo volver a él. Para poder conseguirlo, tendrá que viajar a Infierno y al Purgatorio junto con Virgilio, poeta romano a quien Dante considera su maestro y mentor, y llegar al Paraíso con la ayuda de Beatriz, su enamorada que falleció antes de que él pudiera confesarle su amor. Virgilio no puede acompañar a Dante al Paraíso porque es de la época romana y, por tanto, un pagano. Dos objetivos de Dante al escribir esta historia fueron convertir su obra en un ejemplo para la humanidad y reflejar en ella la sociedad de su tiempo.

"La Divina Comedia" está estructurada de una manera casi perfecta, siempre utilizando el 3 o sus múltiplos ya que que dicho número simboliza a la Santísima Trinidad. Tiene 3 partes, compuestas por 99 cantos en su totalidad: 33 acerca del Infierno, otros 33 sobre el Purgatorio y los últimos 33 del Paraíso. Además, habla de 9 círculos en el Infierno por cada pecado capital; está escrita en tercetos de tres estrofas, con rima encadenada que se repite tres veces y 33 sílabas componen cada terceto (3 endecasílabas); en la aventura aparecen 3 benditas mujeres (Raquel, Lucía y Beatriz) y los condenados están divididos en 3 categorías aristotélicas: incontinencia, violencia y fraude. Como último detalle, los cantos de cada parte con el mismo número son de un mismo tema.

Ya que vamos a leer sólo una parte del Infierno, Germán explicó un poco su estructura, que es básicamente:

- El viaje de Dante por el Infierno recuerda al de Eneas y San Pablo, ya que son los únicos que fueron capaces de bajar a los infiernos.

- Está formado por 9 círculos concéntricos, cada uno según el pecado cometido. Lucifer está en el último, en el punto más alejado de Dios.Algunos ejemplos de pecadores pueden ser los pródigos, los avaros y los lujuriosos.

- Las penas (castigos) van acordes al pecado por similitud u oposición, está basado en la ley del Talión: "Ojo por ojos, diente por diente". 

- La oscuridad es característica del Infierno porque es lo contrario la luz, la cual simboliza la esperanza y, por tanto, la negrura de este lugar significa la inexistencia de fe.

Y bueno, lo último que me queda relatar son los personajes principales, que son Dante (ser humano), Virgilio (razón y triunfo sobre la bestialidad) y Beatriz (fe). Juntos representan a la Santísima Trinidad, además de cómo debe un ser humano, porque éste no puede vivir con razón pero sin fe, ni con fe pero sin razón.

En fin, debo decir que alguna vez  me suena haber oído el título de esta obra, pero sobre lo que más sabía era acerca de los 9 círculos que conforman el Infierno, ya que leí una historia basada en dichos círculos -aunque la autora supo compaginar romance con la tenebrosidad de dicho sitio- y enseguida lo reconocí. Creo que luce una historia algo difícil de comprender, pero bueno, ya lo veremos a lo largo de las demás clases.

Griego (20/01/2017)

En Griego hicimos un ejercicio de completar oraciones relacionadas con la lección que dimos ayer -¿Dónde está...?-, luego Germán nos enseñó el dativo y terminamos haciendo otras actividades relacionadas con dicho caso. Todo esto, junto con la participación de "nuestra amiga" la lluvia, hizo de esta clase una productiva.

Latín (19/01/2017)

Hoy (ayer) en Latín estuvimos prácticamente sin hacer nada, Germán nos estaba enseñando las distintas actividades de ocio que los romanos realizaban y de repente todos comenzaron a hacerle preguntas acerca de la sauna, sus comidas, etc. No fue muy productivo pero bueno, por un día no pasa nada.

Griego (18/01/2017)

En Griego corregimos los ejercicios que ayer nos mandó Germán e hicimos una actividad que era prácticamente similar, pero teníamos que decir la respuesta de forma oral. A mí no me tocó, pero no habría pasado nada si me hubiera tocado hacer una. En fin, y para terminar nos entregó las fichas del próximo tema: "¿dónde estás?". Esperemos que no sea muy complicado, por ahora no lo ha sido mucho.

Latín (18/01/2017)

Hoy en Latín hicimos una prueba de comprensión lectora: pensé que iba a ser más difícil, pero al final creo que lo he hecho bastante bien. Esperemos que sea así. Y luego, mientras seguíamos haciendo el ejercicio de las 3 oraciones para los 4 verbos, Germán nos puso un vídeo de un profesor regañando a sus alumnos por suspender a través de YouTube y la respuesta de otro maestro respecto a todo lo que dijo. La clase se me pasó bastante rápido.

Literatura Universal (17/01/2017)

Comenzamos a leer la parte de los amigos, la cual Germán solamente nos había introducido en la clase de ayer.

Los hombres de la Antigüedad respetaban mucho a las enamoradas de sus amigos y tenían claro concepto de lealtad en una amistad. Sin embargo, en la actualidad es prácticamente lo opuesto y, por lo tanto, no te fíes ni de tus amigos, parientes o hermanos.

Otro consejo para conquistar a la chica es comprarle regalos: no uno caro, sino pequeñeces; pero que sean las que más le gusten. Esto se debe a que los presentes son una forma de decir que te has acordado de una persona. No obstante, para enamorarla también puedes decirle palabras conmovedoras, aunque siempre el detalle (regalo) por delante. Además, hay que tener en cuenta que no todas las chicas son cultas.

Más formas de cortejar a una mujer es, por ejemplo, influenciarla para que te ordene cosas que ya puedes hacer por ti mismo y así hacer como que le dejas a ella tomar el control de vuestra relación. Otra puede ser el manifestar tu admiración por sus encantos: si la chica es alta, dile a menudo lo mucho que te encanta su altura; si tiene el cabello cuidado, alaba su pelo. También se aconseja que, cuando hayas conseguido acostarte con tu chica, le elogies por la noche que has pasado con ella. ¡Hay que tener cuidado de que, si estás disimulando, no lo descubra!

Como penúltimo consejo, cuando la amada se encuentre enferma, tienes que interesarte por ella y su salud. Aunque esté mala, no hagas como que te da asco: bésala, llora por ella... Pero sé comedido, porque sino se molestará y ocasionará el efecto contrario.

Y finalmente, como última forma de seducir a una mujer, el hecho de ser continuo permite que, por costumbre, terminéis en una relación permanente, es decir, formal.

Como dije en la publicación anterior, considero que se ajusta totalmente a la realidad. Y, como confesé también en la entrada de ayer, no usaría esos consejos con nadie. Bueno, tal vez con alguien sí.

Griego (17/01/2017)

En Griego seguimos con el tema de la edad e hicimos una serie de ejercicios de completar oraciones con el acusativo singular o plural, dependiendo de la situación. Fue bastante fácil, así que lo acabé enseguida; igualmente lo corregiremos en la próxima clase.

Latín (17/01/2017)

Hoy Germán nos entregó otra hoja e hicimos lo mismo que el día anterior. Estuve un rato concentrada y al final... ¡Acerté todas! Era bastante comprensible, así que no me costó mucho entenderlo. Luego, Germán nos mandó hacer tres oraciones con 4 verbos -"Mihi necesse est" (Necesitar) / "Volo" (Querer algo) / "Nolo" (No querer algo) / "Malo" (Prefiero)- para mañana. Sólo me lía un poco el caso que hay que escribir, pero lo demás no me cuesta.

Literatura Universal (16/01/2017)

Germán nos contó un poco acerca de la literatura clásica, concretamente la historia de Octavio Augusto, quien quería restablecer los valores tradicionales, como el matrimonio por ejemplo, y exilió a su hija justamente por respetarlos. 

También, leímos un poco de "Arte de Amar" (escrito por Ovidio), el cual consiste en un manual sobre cómo conquistar a una chica. Los pasos principales son:

- Alejarse de esa persona, para no sufrir.

- Ganarte a su criada (en la actualidad, amiga), para que te pueda contar cuando la chica está contenta y de buen humor porque eso influenciará a que la conquista sea exitosa o no. También hay que "atacar" cuando esté celosa, porque así ella podría actuar por despecho y tú aprovecharte de ello. Además, otra idea es que la criada diga a la muchacha cosas positivas de ti, pero no por mucho tiempo. 

Nota: si la criada termina enamorándose de ti, no pasa nada pero es mejor abstenerse y continuar yendo a por la otra chica.

- El clima también interviene; por ejemplo, la promiscuidad suelo desarrollarse principalmente en el cálido.

- Es adecuado tener fechas y momentos fijos del año para la conquista, como los cumpleaños.

- También... ¡Cuidado con los amigos! Porque si les hablas muy bien de tu chica, pueden terminar gustándoles e intentar quitártela.

Creo que es un manual que va realmente acorde con la actualidad en la mayoría de aspectos, aunque yo no lo usaría... Bueno, en un caso tal vez...

Griego (16/01/2017)

Hoy en Griego, comenzamos un ejercicio que consistía en escribir sumas y restas y anotar la solución de éstas, ambas cosas en griego. En mi caso lo hice enseguida, pero al final lo corregimos tras unos 20 minutos. Y, cuando quedaba poco para que terminase la clase, realizamos otro de relacionar los nombres de los números ordinales en griego con su respectiva posición (1º, 2º, 3º, etc.). En fin, un día bastante normal.

Latín (16/01/2017)

Hoy Germán nos dio una hoja con un texto en latín, el cual intentamos descifrar la clase anterior pero no pudimos. Nos dejó unos minutos para hacerlo y... ¡Acerté 4 de 10! -creo que estaba un pelín despistada-; pero bueno, de los errores se aprende. Luego, Germán nos explicó acerca de un concurso de "Cultura Clásica" que se realiza no sólo en Valencia, sino en toda España: tal vez me apunte.

Griego (13/01/2017)

Hoy en Griego comenzamos con los ejercicios acerca del tema de la edad. Uno fue de completar unas oraciones similares al ejemplo que aparecía en la primera página, mientras que en el otro teníamos que rellenar una tabla donde estaban escritos los números en griego, así como la forma en la que se escribían estos -con las letras griegas-. Finalmente, hicimos otro similar al primero y lo corregimos rápidamente al igual que los anteriores. Como escribí en la entrada de anteayer: no fue muy complicado. Esperemos que diga siendo así.

Latín (12/01/2017)

Hoy comenzamos la clase haciendo un ejercicio de relacionar unas oraciones con otras, no fue muy complicado. Luego seguimos con otro de rellenar unos huecos según el edificio al que correspondían e indicar dónde se encontraba cada uno, en latín. Y por último, intentamos leer un texto, responder si unas frases acerca de éste eran verdaderas o falsas, y Germán nos habló del Exercitia de este tema; tenemos de tiempo hasta el domingo de la semana que viene y, aunque es algo largo, tampoco luce muy difícil de hacer.

Literatura Universal (12/01/2017)

Hoy acabamos de leer "Edipo Rey". Leímos la parte en la que Edipo le explica al coro, es decir, a los ciudadanos, que se ha quitado vista por sí mismo y les pide que le destierren. Ellos se lamentan de que el pastor no hubiera matado a Edipo cuando se los entregaron sus padres ya que, si hubiese muerto, no habría pasado nada de eso. También le cuentan que hubieran preferido que Edipo muriera antes que quedarse ciego; a lo que Edipo responde que si no se hubiera quedado ciego, no habría sido digno de ver a sus padres en el Hades ni tampoco a los dioses.

Entra Creonte para hablar acerca de quién va a gobernar ya que Edipo, al descubrirse que fue él quien mató a Layo, ya no es rey y tiene que ser desterrado. Edipo le permite que gobierne él y le suplica que le destierre lo más rápido posible, y cuide de sus dos hijas -de sus hijos no lo considera necesario, porque son varones y, supuestamente, no necesitan a nadie que les cuide-. Poco después, ambas llegan para despedirse de Edipo y éste les dice "fraternas manos", ya que en realidad no son sólo sus hijas, sino también sus hermanas.

Además, les dice que, como son fruto de una relación incestuosa, están condenadas a no casarse ni tener hijos. Al final, se marcha Edipo y el coro habla de que en la vida no hay sólo momentos felices, sino también tristes, ya que estos últimos te hacen crecer como persona. La moraleja es: "Cuando vengan los buenos momentos, disfrutadlos. Y cuando lleguen los malos, sobrepasadlos".

Estoy totalmente de acuerdo con la moraleja.

Griego (11/01/2017)

Hoy en Griego corregimos los últimos ejercicios de las fichas -uno de los cuales, por cierto, me ofrecí corregir- y comenzamos la siguiente unidad: cómo expresar la edad y, por tanto, cómo decir los números en griego. Hay números que ya sabía por, como ejemplo, las figuras geométricas (decágono, heptágono, etc,), así que tal vez no sea muy complicado.

Latín (11/01/2017)

Hoy leímos un texto acerca de los vehículos, Germán nos lo tradujo e hicimos un ejercicio de unir unas oraciones con los párrafos del tema. Después, relacionamos unos edificios típicos de Roma con su nombre correspondiente. El texto prácticamente no lo entendía, así que cada palabra que no sabía la apuntaba junto con su traducción.

Literatura Universal (10/01/2017)

El fragmento de "Edipo Rey" que hoy leímos comienza con la llegada de un mensajero, el cual va al palacio para anunciar que Pólipo -"supuesto" padre de Edipo- ha muerto a causa de la edad y no por su hijo, lo que afirma más la inocencia de Edipo según Yocasta. Sin embargo, todavía quedaría la parte de la profecía en la que se anunció que Edipo iba a unirse a su madre; y, como dice el dicho, "después de la calma, viene la tormenta".

El mensajero le termina confesando a Edipo que su padre no es Pólipo y le cuenta que le encontró en el campo, se lo entregó a los reyes de y que conoce al pastor que le dio a Edipo. En ese momento, Yocasta se da cuenta de que ese niño, el cual ella había engendrado, no murió y que dicho infante es Edipo; por lo que intenta por todos los medios evitar que Edipo se entere. Al final, se marcha a dentro del palacio, que será en ese momento cuando se suicide.

Poco después de que el pueblo anuncie que la profecía realmente sí se ha cumplido, entra en escena un anciano pastor:el testigo que falta para que se descubra la verdad. Tras una larga discusión, ya que el pastor tiene miedo hablar por las consecuencias que pueda traerle, éste confiesa que es verdad que Yocasta le dio a su hijo y él se lo cedió al mensajero que se lo entregó a los reyes de .es decir, que Edipo es el padre de Layo, el hombre que mató en la encrucijada de tres caminos, y Yocasta, la mujer con la que yace todas las noches y la madre de sus hijos. Edipo se da cuenta de que la profecía se ha hecho realidad y corre despavorido al interior del palacio.

El coro habla de que la felicidad de los mortales puede desaparecer en un instante, por lo que hay que vivir la vida al máximo. Tras los lamentos del pueblo, aparece un mensajero y cuenta que ha sucedido dentro del palacio tras la confesión del pasto : Yocasta, desesparada y alterada, se dio muerte colgándose por el cuello y Edipo, al ver tal escena, cogió los broches de su vestido y se los clavó en los ojos.

Estoy totalmente de acuerdo con el asunto de que tenemos que disfrutar cada segundo de nuestra vida, ya que nunca se sabe lo que puede ocurrir mañana. Una frase que siempre voy a tener grabada en mi mente, mi corazón y mi alma es "Ayer es pasado, mañana es un misterio, hoy es un regalo. Por eso otra forma de decir el momento actual es "presente"".

PD: Si hay oraciones a las que le faltan palabras es porque el ordenador no me permite corregirlas sin borrar algunas letras.

Griego (10/01/2017)

Hoy pasamos la clase, primero, corrigiendo los ejercicios de las fichas que nos mandó Germán ayer y, después, haciendo el resto de oraciones que quedaban. Al final, nos entregó las nuevas hojas: el tema es la edad, espero que no sea muy complicado.

Latín (10/01/2017)

Hoy Germán nos entregó una ficha con unas cuantas preguntas para que practicásemos la comprensión lectora: contesté la mayoría correctamente. Y luego nos dio el examen que hicimos antes de Navidad, saqué un 8 -era un 6 pero al final ha contado una como buena-. Fue un día como cualquier otro, pero no estuvo mal.

Griego (09/01/2017)

Hoy en Griego hicimos unos ejercicios de las fichas: había que rellenar los huecos -principalmente- con los verbos "amar" y "querer ser" y las palabras en el caso que correspondía. También se me paso rápido, no fue muy difícil.

PD: Me he dado cuenta que no escribí el blog unos pocos días antes de Navidad, espero que Germán me lo perdone...

Latín (09/01/2017)

Hoy en Latín estuvimos haciendo un ejercicio acerca de los vehículos; cuando se lo entregamos a Germán, nos enseñó cómo decir los verbos "necesitar", "querer" (un objeto o algo), "no querer" y "preferir". ¡La clase se me pasó bastante rápido!

Literatura Universal (09/01/2017)

Hoy leímos la parte en la que Edipo acusa a Creonte de querer usurparle el trono y éste le reta a que lo demuestre. Más tarde, aparece Yocasta y le pide a Edipo que crea en la inocencia de Creonte, luego se unen a las súplicas el coro, es decir, el pueblo.  Al final, Creonte se va sin resolver el conflicto y Yocasta le asegura a Edipo que él no puede ser el asesino de Layo. Sin embargo, en el momento que ella le habla de la encrucijada de tres caminos, Edipo comienza a sospechar y inicia la fase llamada "El reconocimiento de Edipo".

Poco a poco, Edipo va uniendo cables y se da cuenta de que, muy probablemente, él sea el asesino del rey Layo. Por ello, termina contándole a Yocasta toda la historia y ella le dice que no se preocupe porque aún hay esperanza de que no sea él. Lo último que falta es hablar con el único testigo que sobrevivió al atentado; pero aún así, diga lo que diga éste, el oráculo dijo que quien iba a matar a Layo era su hijo, el cual "supuestamente" murió.

 Esto es lo que le queda Edipo para darse cuenta de que él es dicho primogénito y, por tanto, el asesino del rey Layo. Además, el pueblo está preocupado porque, por un lado, no quieren que Edipo sea el asesino del rey Layo y, por otro, si no se cumple lo dicho por oráculo los hombres dejarán de creer en los dioses.

Considero que esta parte es primordial ya que, como digo al final del 1r párrafo, Edipo toma conciencia de que, tal vez, Tiresias tiene razón y él sí sea el asesino de Layo. Supongo que mañana se avecina la escena de los testigos, tanto el del asesinato de Layo como al que le mandaron matar a Edipo y no lo hizo.